于丹重温最美古诗词读后感篇4

网上买书的时候，看到很多网友评论这本书大多数都是赞美于丹老师的词语很美，可我不知道为什么看这本书的时候心里很沉重。想来想去主要还是两个方面，第一是自己对于书里面所提到的诗词几乎全然不知，甚至读书时候学过的也都忘光;第二是因为我觉得诗词对于我们现代人真的成了一种奢侈。其实我内心是向往诗意的，我相信很多人也是这样，只因现在的社会，生活的梦想，工作的现实，让我们将这诗意埋藏了。这让我想到蒋勋老师在《美，看不见的竞争力》里面讲到的，当看到一片景象让我们很感动的时候，然而我们却没有言语来表达此刻心里的感受，那个时候我们是难过的，真的很难过。

于丹说“我一直深深相信，每一个中国人生命中的深处都蛰伏着诗意，不要对此不屑，不要认为这些风花雪月知识少年痴谈。”我认为想唤醒中国人心中那份诗意是很难得，至少在现在这个时代是很难得。虽说现在的人都知道学习的重要性。看得出作者的那份渴望。

爱学习的你们，我想很多人都有每天背单词的习惯吧，那要不要考虑下每天背上一首诗词呢?为了不再“难过”，我更乐意每天来上一首。希望等到读完部分唐诗宋词后再来读这本书，我想那时我会是幸福的。

【资料图】

其实，诗意一直都在，只不过我们的忙碌把它遮蔽了;诗意随时会醒来，但在它醒来的时候，我要准备好一颗中国人的“诗心”来迎接它。

于丹重温最美古诗词读后感篇5

用诗意的眼光欣赏明月，你能感受到嫦娥的凄凉和人间的温暖。

用诗意的双耳聆听秋雨，你能感受到尘世的寂静和自然的天籁。

用诗意的彩笔描下生活，你的文字便能拥有“黄河远上白云间”的气势与“二十四桥明月夜”的祥和美丽。

我认为，我们每个人都可以成为诗人，因为我们每个人的心中都有一潭名为诗意的明亮的湖水。只是物质和生活的压力抑制住了它，使它一日日变得暗淡无光，中国人也一日日变得麻木，功利。清人涨潮曾说：“因雪想高士，因花想美人，因酒想侠者，因山水想得意诗文。”在现代化与工业文明的狂轰滥炸下，已然堕落成为“因雪想堵车，因花想成名，因酒想应酬，因山水旅游想开发批文。”这又何止是诗意的消失，更是中华文明的黯淡。

所以，我们应该呼唤，让生活变得诗意。

在本书中，于丹老师用一个个和我们朝夕相伴，却又不曾重视过的意象，向我们展示了古人的诗意。他们在春日中放歌饮酒，一日看尽长安花;在秋风里采起一朵野菊，悠然见南山;在明月下思念亲友，千里共婵娟。春日秋风，野菊明月，在他们的笔下已然成为自然的精灵，拥有和他们一样的或是豪放洒脱，或是多愁善感的心。也因为如此，这些平日随处可见的景物拥有了诗意，所以诗意便充满了古人的生活。

那么，现代人的生活能否也变得充满诗意呢?我觉得是肯定的。诗意不一定要让我们去写诗，在吟诵中亦能表现出诗意的真谛。因为它是一种对待生活的豁达的态度，一种优雅美丽的思想情怀，以及一份永远的对大自然的好奇与热爱。生活中遇到挫折的时候，不如想想东坡的“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”当自己遭到不公平的对待心生不快时，可以吟一句太白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”高兴的时候呢，也可以像老杜一样“漫卷诗书喜欲狂。”孤独的时候，既可以“举杯邀明月”也可以像陆游一样“一树梅花一放翁”，和大自然融为一体。

是的，“人生自是有情痴，此恨不关风与月。”但是风、月已然成为了我们情感的寄托。正如书中所说，诗歌才是中国人的宗教。否则一篇《锦瑟》在外国人眼中也许只是一连串陌生的名词，却是中国人揣摩、把玩了千年都饶有兴致的一个谜。它其中每个字的意义是什么，每件物品背后隐藏着的故事与情感才是我们想要知道的。假如可以这么想，那么生活本来就是一首诗了，不仅仅是清风明月，就连一棵常青树，一把老蒲扇都能成为诗的载体。因为他们之中蕴藏着我们最深沉的感情。

我希望“深知身在情长在”，每个人都有爱、有恨，而不是只追求吃喝等物质享受的高等动物。

我希望能看见“暧暧远人村，依依墟里烟。”的田园风光，而不是只有钢筋水泥的森林。

我更希望“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”我们的政府能进一步扶持传统文化，让优美的诗歌得以一代代传诵于我们的子孙。这样，中华文明就会像一棵参天大树，亘古长青。